فاروق السيد سيف
king
العضو الذهــبي
مشرف المنتدى الاسلامى
 عدد الرسائل : 1387
العمر : 61
العمل/الترفيه : رئيس قطاع بمصانع أعلاف بشركة خاصة
تاريخ التسجيل : 01/09/2011
 |  موضوع: الاضحية في الاسلام(4) الإثنين 14 أكتوبر 2013, 9:28 pm | |
|
فتاوي الاضحية
س1: أريد الأضحية هذا العام وعندى سعة من المال فأى النعم أذبح ؟
ج : ضح بما فيه النفع للناس وهو الأكثر لحماً " الإبل أو البقر ".
س2: هل المشاركة في سهم بقرة أفضل أو ذبح شاة واحدة ؟
ج : الأضحية بشاة واحدة أفضل من سهم في بقرة.
س3: اشترك خمسة في بقرة فقال لهم أحد الناس لابد من سبعة أشخاص فما الحكم ؟
ج : لقد اشترك سبعة أشخاص في الأضحية كما ورد في الحديث ولكن على سبيل الحد الأقصى لا الأقل فإذا زاد عن سبعة أسهم فباطل أما أقل من سبعة أسهم فهذا صحيح.
س4: اشترك مجموعة من الناس في بقرة بعضهم أراد الأضحية وبعضهم أراد العقيقة وبعضهم أراد أن يأخذ اللحم فهل يجوز ؟
ج : يجوز ذلك عند الشافعية.
س5: وضع صندوق في المسجد مكتوب عليه تبرعوا لأضحية العيد فهل هذا صحيح ؟
ج : هذه ليست أضحية لأنه سوف يشارك فيها أكثر من واحد إذا كانت الأضحية شاة ، وأكثر من سبعة إذا كانت الأضحية بقرة فلا تجوز أضحية لذلك فهى صدقة وذبح لحم.
س6: هناك شركة تجمع الأموال لذبح الأضحية بالوكالة عن أصحابها فهل يصح ؟
ج : إذا دفع المسلم ثمن الأضحية لشركة ووكلها فى شراء الحيوان وذبحه نيابة عنه جاز ذلك مع مراعاة شروط الأضحية.
س7: ما حكم جمع المساجد لجلد الأضحية ؟
ج : يجوز أن يتصدق صاحب الأضحية بالجلد للمساجد ثم يقوم المسجد ببيعه .
س8: إمام المسجد يجمع من المصلين الأسهم لذبح بقرة فهل يجوز ذلك ؟
ج : يجوز ذلك بشرط أن لا تزيد الأسهم عن سبعة في البقرة الواحدة ولما فيه من تعاون وتعارف لأهل الخير بعضهم البعض.
س9: أنا أذبح الأضحية في القاهرة ولى أقارب فقراء في بلدي الإسكندرية فهل يجوز نقل الأضحية ؟
ج : يجوز نقل الأضحية من مكان لآخر إذا كان هناك فقراء أحوج مما عنده أو لأقاربه.
س10: أنا مسافر إلى المغرب العربى فهل أذبح الأضحية هناك أو في القاهرة ؟
ج : اذبح الأضحية في المكان الذي يأتى عليك فيه وقتها " العيد " ويجوز أن توكل غيرك أن يذبح لك في القاهرة .
س11: لنا جار غير مسلم فهل نعطيه من لحم الأضحية ؟
ج : إذا كانت الأضحية صدقة فيجوز أن يأخذ منها لأن المسلم رحيم بكل الناس ، أما إذا كانت الأضحية منذورة فلا يأخذ منا إلا المسلم لأنها عبادة .
س12: يقول بعض الناس إنه يشترط في آلة الذبح " السكين " أن يكون فيها ثلاثة مسامير ؟
ج : هذا كلام غير صحيح ، المهم أن تكون حادة تسرع في ذبح الحيوان.
س13: هل تجوز الأضحية بأرنب أو ديك ؟
ج : لا يجوز الأضحية إلا بالنعم وهذا مجمع عليه وهى الإبل والبقر والضأن والمعز ، ولكن يذبح وتكون له صدقة .
س14: هناك جمعية خيرية تجمع اللحوم وتوزيعها للفقراء فهل يجوز ذلك ؟
ج : يجوز ذلك ولهم الأجر والثواب.
س15: جاء الجزار واشترط أن تكون الأجرة خمسين جنيهاً مع الجلد فهل تصح الأضحية ؟
ج : لا يجوز للجزار أن يأخذ من الأضحية الجلد أو اللحم على سبيل الأجرة ، فيعطى المال فقط.
س16: عندنا جزار فقير فهل يعطى من لحم الأضحية ؟
ج : بعد إعطائه الأجرة كاملة لنا أن نعطى الجزار من لحم الأضحية أو الجلد لكونه فقيراً لا من الأجرة .
س17: هل يشترط أن يكون الجزار مسلماً ؟
ج : الأفضل أن يكون ذابح الأضحية مسلماً صالحاً تقياً ويجوز من أهل الكتاب أما غيرهما فلا يجوز.
س18: ما حكم جز صوف الأضحية قبل الذبح ؟
ج : يجوز الانتفاع بصوف الأضحية بشرط ألا يضرها .
س19: ما حكم الأضحية عن الميت ؟
ج : إذا وصى الميت قبل وفاته بذبحها فعلينا تنفيذ الوصية ، بشرط ألا تزيد عن ثلث ماله. أما إذا أراد شخص أن يضحى عن ميت ؛ فهناك خلاف بين العلماء نأخذ برأى من أجاز لما فيه من مصلحة للفقراء ، وحصول الثواب .
س20: قمت مع زملائى بجمعية ، فهل يجوز أن أضحى بهذا المال ؟ مع العلم بأننى أخذتها الاسم الأول ؟
ج : يجوز ذلك .
س21: اقترضت مالاً من بعض أقاربى لشراء الأضحية فما الحكم ؟
ج : الأضحية سنة على القادر ، وليست فرضاً فلا يكلف الإنسان نفسه ما لا يطيق ، مع كون الأضحية جائزة بمال القرض.
س22: ما حكم الأضحية بمال حرام ؟
ج : إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا ما كان طيباً. فالأضحية صحيحة لتوافر الشروط ولا ثواب له.
س23: هل على اليتيم القاصر أضحية من ماله ؟
ج : ذكر الشافعية والحنابلة أن القاصر ليس عليه أضحية من ماله ، فإذا بلغ صارت سنة في حقه.
س24: زوجى مستطيع إلا أنه لا يريد ذبح الأضحية ، فهل آخذ ثمنها من ماله بدون إذنه ؟
ج : لا يجوز ، لأنها عبادة تحتاج إلى نية ، وهى سنة ؛ فلا يؤخذ المال إلا بعلمه.
س25: هل يجوز للفقير بعد أخذ لحم الأضحية أن يتصدق به لغيره ؟
ج : يجوز ، وعلى الله القبول.
س26: هل يجوز للفقير أن يأخذ لحم الأضحية ويقوم ببيعه ؟
ج : إذا أعطى صاحب الأضحية اللحم للفقير وقبضه صار اللحم ملكاً للفقير يفعل فيه ما يشاء.
س27: هل يجزئ شراء لحم من الجزار بثمن الأضحية وتوزيعها للفقراء يوم العيد ؟
ج : الأضحية ذبح النعم يوم العيد ، وإراقة دم الأضحية من شعائر الإسلام فما ورد بالسؤال صدقة وليس أضحية.
س28: هل الأفضل ذبح الأضحية عند الجزار أو في المنزل ؟
ج : يستحب ذبح الأضحية في المنزل لما فيه من بركة وخير ، ويجوز عند الجزار.
س29: هل الأضحية سنة في كل عام ؟
ج : هى سنة فى العمر مرة وإذا تكررت جاز ذلك.
 الموضوع الأصلي : الاضحية في الاسلام(4) المصدر : منتدى كل العرب
|
|
